佛说：别人是自己比较好的镜子。
唐太宗李世民懂得听取各种纳谏，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。
其大臣魏徵曾上疏数十，向李世民直言过错。
魏徵死后，李世民亲自前往吊唁。
他哭着说：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。”
以人为镜，可以知道自己的功过得失。
古人云：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
自以为是，往往是堕入深渊的前兆；时常反省，才能渐渐打开成功的大门。
一个人，只有看清事物真相、时常反躬自省，才能少摔跟头，多得好处。
将旁人的言行当成自己的参照，时时刻刻警醒自己的行为，看清自己较好重要。
02
杜月笙刚出道的时候，特别喜欢显摆。
出门穿金戴银，前呼后拥。当他真正走上正轨后，反而低调做派，时常一身青衫大褂，沉稳内敛。
他曾说过一句至理名言：“做人有三碗面较好难吃：人面，场面，情面。”
人生在世，我们总为了这三碗面争来抢去，比较后面弄得头破血流，反倒一无所有。杜月笙是个明白人，也是成功的人。
当一个人做到不再需要金银首饰来粉饰自己的身份和地位时，方才算是真正领略到了人生的意义。
以人为镜，可以知长短；以心为镜，可以知人生。心境，是人生的一面宝镜，擦亮树立在心中的镜子，眼前也不再有浮云遮眼。
03
《墨子》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
镜子如水，能看见一个人的容颜；而将别人当成镜子，能够知晓善恶吉凶。生而为人，我们无法时刻觉察观照自己的内心，有时犯了错误，生在其中也不自知。
这个时候，我们就需要通过别人来反观自己。春秋战国时代，燕国有个叫赵礼的人，他有一块在路边的田。下雨时，道路坑洼，难以行走，行人们只好从田上路过。
赵礼见状，十分生气，屡次劝阻无果后，他索性将田垅附近的道路挖断，阻碍人们前行，却不料，适得其反。人们为了能够走上大路，绕了远路，反而踩坏更多的田地。
为此，赵礼寝食难安，又是个下雨夜，他站在门口，看见隔壁老翁将木板铺在水坑上，方便路人行走，这时突然顿悟。他连夜将坑洼的道路修好。
后来路过的行人们就不再走他的田了。俗话说：你怎么对人，人怎么对你，你伤害了别人，老天自会派一个来伤害你。己所不欲，勿施于人。
凡事能够做到推己及人，你必然能够顺风顺水。别人是你比较好的一面镜子，你怎样对待别人，别人就怎样对待你。想要有人爱，先要学爱人。
学会换位思考，学会自省自纠，你的人生就会迎来不一样的明天。
一个坚定的修行者，有时仅仅是下定决心，就可以让自己在认识上、觉悟上、身心的升华上发生巨大的变化和飞越。
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《论语》一书中，孔子说，三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
这章经文非常清楚地说明了，别人是自己的一面镜子。可以照出自已的得失。择其善者而从之，是找出自己的不足，学习别人的长处。其不善者而改之，是找出自的缺点，要立即改正。
中国古代哲学家说，你看到什么，说明你内心有什么。
苏东坡年轻时与佛印一起坐禅。
苏东坡说：“大师，你看我坐在这里像什么？”
佛印说：“看来像一尊佛。”
苏东坡讥笑着说：“但我看你倒像一堆大便！”
佛印微微一笑。
回家后，苏东坡把这件事告诉了苏小妹。
苏小妹听完说，“因为自己是佛，看别人也会像佛；若自己是大便，看别人也会像大便。”
别人是自己的一面镜子，你看别人像什么，你就是什么。
看别人不顺眼，处处都要挑人刺，是因为自己的境界不够。不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己这颗心。
懂得换位思考
对待别人好就是对待自己好，看清自己等于认知别人的态度
他人好的言行就是自己去行动的标杆！